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  • 欧美宗教发展模式比较

    司法力量强行取缔。这种做法成本高昂且效果十分有限,因为取缔从来不是解决问题的根本办法,正如马克思指出的那样,“取缔是巩固不良信念的最好手段!”[23]   (七)   相比之下,美国政府对宗教采取...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
  • 中国人的“关系—信仰”模式

    关系,被祭祀的死者即存在于生人的社会网络中;反之,则成为鬼。所以,鬼即失去社会脉络的死者。进而言之,子嗣与其祖先的‘关系’之具体行为就是‘祭祀’,而且最好是定期并持续的举行祭祀。” 31   显然,...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    显微镜下的样子!   水是长什么样子?现在用肉眼看是一种样子,用显微镜看又是一个样子。随着显微镜倍数增加,它跟着放大现出不同的样子。在光学显微镜的观察下,水的长相是有极限的,最好的光学显微镜放大的极限...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    因为他是重新体现自我真实价值的最好时机!故云:烦恼即是菩提。在人生道上要想有所创造,有所贡献,非凭人品俊秀,亦非凭学历或口才,是咬紧牙关忍受磨练的那份意志,那种精神力;若没有经过这个过程,所有的成就皆是...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    。访谈对象1号女士认为信仰是自己的事情,应该要从自己的内心确立“定力”,“修行不是靠师傅,因为每个师傅都有他自己知识和见识的局限,所以最好的师傅是书。对菩萨的崇拜不是为了得到好处,而是为了得到大智慧。...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
  • 南无观世音菩萨略解

    平等心;常诵此咒不断。并且要求:住于净室,沐浴净衣、悬旛燃灯,香华及各味饮食,供养观世音菩萨,然后摄心静虑,不起杂念,如法诵持。这种规定,即是仪轨。若能如法如仪,当然最好,否则,至少也当以恭敬心及专注心...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
  • 宪法中的宗教问题

    状态,“我们时代的最有影响的宗教人物是最善于利用电台和电视资源的人物”。[lxvi]当然,不论科学技术怎样发达,最好的传教方式永远是和平的方式,是心平气和的阐述、宣扬自己所信、所爱的神,但决不强加于人,...]笔者认为,任命什么人做牧师一般应属于宗教组织的权限,是宗教内部事务的一部分,往往和其宗教信仰、宗教习惯有直接关系,虽然这其中可能存在歧视,但只要不损害到人身权、财产权,法律最好予以容忍(不介入),这...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    即为成人的道德行为,亦即为佛教切近教人实行的道德。”同时又要结合社会思潮来宣传佛教的思想,如向人宣讲佛菩萨不是鬼神,鼓励善堂的慈善家最好能信佛,解释从事正当职业无碍于学佛,强调信佛之后,投入的做善事的...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    价值的高低,也不能仅根据时间的早晚来断定不同版本的真实程度,不同时期的《坛经》恰恰保留了禅学发展的历史记录,这正是反映出禅思想史的最好材料。  细查历史文献,现存禅宗史料中,最早提到《坛经》,要算是唐朝...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    ,因此他准确地描绘了禅静禅动的实质,和最高的如如境界。以不变应万变是善待万物的最好方法,在人生中就是要以任运自然、随缘自在的态度来对待诸事诸物,而且只有到了如如不动的境界,才能达观人生、超越生死,其所...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html